神话动漫中的人名读音及其他

有些漫画家爱用古代神话为背景，给自己笔下主人公起名时多用生僻字，于是
苦了我们这些读者，猜来猜去也有不对的时候，以至有时两位动漫 fans讨论了
半天才发现对方口中的xxx原来和自己说的是一个人物！
于是就大胆将一些易读错的字列出来，以正视听。
鄙人才疏学浅，赶这番事只为了好玩，丝毫没有好为人师的意思，望大家不要见笑。

一自创的神话
（一）《火王》
游素兰可谓最爱生僻字的作家之一，其火王中几位主角的名字平均一字在十画以上
，其中一些字还是不太好认，兹录于下：（有些字电脑里没有，只有用同音形近字代替，各位发挥主观能动性好好想象吧！）
画铮hua zheng 音“画争”
“ 女画”是古代一个连绵词“女危 女画”中的一个，意思是美丽。
帝昀 yun 音“云”
意思是光明，（可惜这个人实在阴暗得很）
千湄mei 音“眉”
意思是水边。诗经中有“在河之湄”的句子。
璎珞yingluo 音“婴烙”
意思是古代女子的一种丝织饰物，和流苏拴在一起（她和张爱玲《倾城之恋》中的白流苏倒是差不多。）
（不知大家还记不记得她，她是千湄唐代时未过门的妻子，死得很早，否则，仲天
就没机会罗！）

二 印度神话
（一）《双星奇缘》
西瓦 塞瓦
读音倒没什么，不过可以考证一下出处。
这是两兄弟信奉印度教的祖母起的名字，在印度教中，塞瓦是创造神，既梵天，
西瓦是毁灭神，梵语siva，就是大名鼎鼎的湿婆神，用了西瓦这个翻译，可能是译者认为湿婆不好听吧。（详见下文 《梵天变》 ）
（二）《圣传》 《梵天变》 《孔雀王》等
1《圣传》
A 释名
《圣传》的英文名称是bg.deva,deva在梵语中的意思是天，bg为否定前缀，
译为非天，同样修罗为天的意思，阿为否定前缀，所以其实这部漫画直译应为“阿修罗传”
B 背景
clamb姐妹用了佛教中关于欲界天中的人物来完成这部漫画。
1） 欲界
欲界是三界中最下的一界，里边的神也有生死之苦，是不能超脱食与色两种欲求的众
生居住的地方。有六道轮回。天是最高一道，天神的寿命终了之后，也是要死的，所
渭的‘天人五衰’，是天神最大的悲哀。
欲界天主为帝释天。
C.人物
*帝释天
居城为仞利天善见城，下面有四大天王，（就是我们在庙里看到的那四个，封神演
义里边也有）
帝释天的名字梵文为sakara-devana-indara,音译释迦提桓因陀罗（他姓“释迦”，与释迦摩呢是同族的。）也就是印度教里的天帝因陀罗，只是佛教贬低他的地位，只让他做欲界天主了。
在 filmy (步非烟) 的大作《非天梦魇--圣传情怀之 帝释天篇》中提到: “clam
p笔下的帝释天以因陀罗为原形”纯粹是没有常识的表现！他们俩本来就是一个人，只
是音译与意译的不同呀！(非烟千万不要生气，我和你熟才这样说的，我们可是老冤家
了，为了和你抬杠我专门申请了北大bbs，怎么样？多少给点面子感动一下吧？）
*“昆沙门天” 大错而特错！北方天王多闻天名“毗沙门天” 读“ pi”，音痞“梵文viapaksa，“田"字就是毗字的异体字，而不是昆呀！中间还有一竖呢！
比
*乾闼婆王
天界乐师，在印度传说中是苏摩的好友，不过两人都是男性神（哎，还是逃不过g
ey的命运！）这几个字读音错得最荒唐，应该读做 gan ta po,(干塌婆）不是前达婆，干达婆！“闼”字在中文里是门的意思有一首诗“两山排闼送青来”
（二）《梵天变》
1 释名
高勇先生不愧为台湾人，有国学传统，关键在这个“变”字，变是一种文体，盛于
唐代，犹多见于敦煌文献中，是当时对佛经及其他故事的一种通俗演义，如敦煌文书中有《观世音变》，《王昭君变》
简而言之，《梵天变》就是梵天的通俗演义
2 背景
刚才讲了欲界天的情况，三界中色界天在欲界天之上，天主“大自在天”，也就是
湿婆，。湿婆神是古印度神话中的毁灭神，同时是苦行，舞蹈，性力之神，万兽之主，他的舞蹈，就是世界的毁灭。印度教中与梵天并称的三大主神之一，其命运和帝释天差不多，也是佛教贬低他的地位，只让他做色界天主。
梵天也在色界天中，地位低于湿婆
3 人物
*梵天
读fan 饭，不读二声“凡”